(Aus einem Gottesdienst des Stammapostels)
- (...)
Ich möchte es noch etwas verdeutlichen, was das bedeutet, den Aposteln Jesu Christi zu glauben. Man kann sehr intensiv, aber auch sehr oberflächlich glauben. Der Herr erwartet einen tief gehenden Glauben. Das ist ein Glaube, bei dem man nachfolgt. Das ist ein Glaube, bei dem man unbegrenztes Vertrauen zu den Boten Jesu hat. Das ist ein Glaube, bei dem man geduldig ist. Und das ist ein Glaube, bei dem man eine feste Hoffnung hat. Unsere Hoffnung ist: Unser Herr kommt!
Bron: "Gottes Werke" - Wort zum Monat/Februar 2006, http://www.nak.org/de/glaube-kirche/wor ... icle/9375/
@allTjerkB schreef:(...)ZUM GELEIT
Stammapostel Jean-Luc Schneider, »Zum Geleit« in Unsere Familie Ausgabe 23, 5. Dezember 2014
- Liebe Schwestern und Brüder,
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Als Botschafter Christi liegt es uns am Herzen, euch unseren innigsten Dank auszusprechen. (...)
Auch in diesem Jahr mussten die Bezirksapostel und ihre Mitarbeiter einige Maßnahmen treffen, um die Zukunft der Kirche zu sichern. Hier und da wurden Gemeinden zusammengelegt, Bezirke neu aufgeteilt, Budgets überdacht. Ich bin davon überzeugt, dass diese Entscheidungen gut begründet sind. Ich bin mir aber auch des Schmerzes bewusst, den sie auslösen mögen.
Bron: "UNSERE FAMILIE ONLINE/ZUM GELEIT", Bischoff Verlag
Uit: Bericht op "Zo 14 Dec 2014, 16:45" in de thread "Mislukte reorganisatie bij Bischoff-Verlag"
Wat is de Nieuw-Apostolische Kerk? (...) Een bron van verwarring! Toen ik zag hoe handig en onbeschaamd stamapostel Jean-Luc Schneider via diens voorwoord in de nieuwste editie van het tijdschrift "Unsere Familie" over de hoofden heen regeert, werd ik voor de zoveelste keer met mijn neus op de feiten gedrukt: zonder dat er van de aangesloten leden ooit iemand werd geraadpleegd, wordt men aan de basis van dit machtsbestel in het voorbijgaan feestelijk bedankt voor het nota bene bij allen afgedwongen begrip! Maar wat gebeurt er ondertussen in werkelijkheid?! Terwijl iedereen weet hoe ondoorzichtig bij de ambtelijke top in de organisatie op vrijwel alle terreinen de besluitvorming is, wordt die afkeurenswaardige eigengereide werkwijze door haar internationale bestuursvoorzitter in een handomdraai brutaal witgewassen! Verbijsterend. Zó gaat de hoge geestelijkheid hier te werk: manipulatief en uit alle macht overrulend. (...) Wie er wat van zegt, is een zeurpiet.
Zó hebben gelovigen altijd alleen maar verplicht het nakijken.
"Wij komen namens Jezus Christus", zo wordt er beweerd; "Daarom dient u ons onvoorwaardelijk te vertrouwen, waarvoor uit Zijn naam bij voorbaat dank".
De weerbarstige praktijk van het aldus aangeprezen nieuw-apostolische geloof toont ons echter een hoogst veranderlijke god want gedurig komen de naar eigen zeggen gevolmachtigde boodschappers op andere gedachten. Leerstellingen die op de kerkvloer eerst jarenlang op straffe van sancties als een breekpunt moesten worden verdedigd, gaan heimelijk op de helling; zonder te verblikken of te verblozen draait de kerkleiding 180 graden en vervolgen doet men alsof de daarmee betoonde goedheid Gods nooit recht kan worden geprezen (vgl. lied 108 uit het voormalige gezangboek H.A.G.E.A.). Maar ík zal er niet omheen draaien: walgelijk!
Het laatste nieuws op dit gebied meldt Glaubenskultur-Magazine:
Dan handelt het over het (in 2005 door apostel Volker Kühnle alvast bepleite en in 2010 nader geformuleerde) achtste NAK-geloofsartikel:
- Het 8e geloofsartikel:
Ik geloof dat de met water gedoopte zielen door een Apostel de gave van de Heilige Geest moeten ontvangen om het kindschap Gods en de voorwaarden voor het eerstelingschap te verkrijgen.
Bron: Geloofsbelijdenis Nieuw-Apostolische Kerk, http://www.nak.org/nl/geloof-en-kerk/geloofsbelijdenis/
Zie op het voormalige Forum van Bauke Moesker ook het bericht op "Do 24 Jan 2013, 17:48" in de thread "NAK-catechismus en info-avond 4 december 2012"
Maar dán gebeurt het want wie immers is er veranderlijker dan de zojuist al gememoreerde nieuw-apostolische god (let wel: met een kleine letter 'g')? Ditmaal is het apostel Gerd Opdenplatz, die kennelijk een schot voor de boeg mag geven, en, uitgekookt als ze zijn bij het internationale kerkbestuur, pertinent niet zonder reden kiest men hiervoor als platform het in eigen beheer uitgegeven jeugdblad "Spirit":Stammapostel thematisiert Dissonaz Erstlingsschaft vs. Nächstenliebe
Wuppertal (gk). Es ist dieses Weit-Zurückweisen von Auswüchsen neuapostolischer Lehre, die ehedem zur identitätsstiftenden Kultur der Neuapostolischen Kirche (NAK) gehörten, das nicht gerade zur Glaubwürdigkeit einer um ökumenische Anerkennung ringenden Glaubensgemeinschaft beiträgt, wenn auch die Absicht eine hehere sein könnte. Ein Beispiel für diese Unart stellte Stammapostel Jean-Luc Schneider vor wenigen Monaten dar, glaubt man einer Predigtwiedergabe der Zeitschrift „Unsere Familie“ Nr 7/2014.
Schneider predigte demnach am 9. Februar 2014 in Miami/USA zum Erstaunen geschichtskundiger Kenner der NAK: „Wenn wir von der ersten Auferstehung und der Braut Christi sprechen, sagen manche Menschen: ’Ihr sprecht von der Nächstenliebe und sagt gleichzeitig, dass nur ihr erlöst werdet ihr Neuapostolischen mit euren Aposteln. Was ist mit allen anderen, wo ist denn da eure Nächstenliebe?’ - Wir haben nie gesagt, dass andere nicht erlöst werden können.“
Der Stammapostel versuchte im folgenden die Dissonanz zwischen der Glaubenslehre seiner Kirche und seiner zitierten Frage durch eine Verschiebung des Akzentes aufzulösen: „Erlösung ist das Eingehen in die ewige Gemeinschaft mit Gott. Das ist gewissermaßen das Ende der Geschichte. Alle, die an Jesus Christus glauben, können in die ewige Gemeinschaft mit Gott kommen. Wir sind nur die Erstlinge, die Ersten, die aus Gnaden in diese Gemeinschaft eingehen dürfen. Das ist die Braut.“
(...)
Bron: Premium-Artikel „Wir zuerst“ d.d. 03-06-2014, verschenen bij Glaubenskultur-Magazine
Zie ook het bericht op "Zo 15 Jun 2014, 13:22" in de thread "Geen woorden maar daden"
Conclusie: men laat "in de volle gewisheid des geloofs" eerst nog een flink aantal ouders broeders en zusters doodgaan en dan mogen die zich daarna omdraaien in hun graf wanneer te gelegener tijd blijkt dat ook in dit opzicht ieders nieuw-apostolische bijgeloof postuum met het grootste gemak werd ingewisseld voor wat de ambtelijke willekeur (!) "tijdovereenkomstig" zou openbaren. Mijn slotsom: normaal apostolisch is duurzamer dan nieuw-apostolisch. Ik vond de bron der vreugde!(...)
In dem Heft kommen auch der theologische Berater des Stammapostels, Dr. Reinhard Kiefer, und Apostel Gerd Opdenplatz zu Wort. Zum neuapostolischen Verständnis von Gotteskindschaft gehen auch sie vorsichtig auf Distanz. Man habe den Begriff Gotteskindschaft aus dem Pietismus übernommen, in den meisten Konfessionen sei er dagegen ein Nebenbegriff. Aber dieser Nebenbegriff ist zu einem Kampfbegriff gemacht worden. In einer Zeit, als die Kirchen noch weniger aufeinander zugingen, sondern sich eher feindselig gegenüberstanden, ist argumentiert worden, ich bin ein Gotteskind und du nicht, so Apostel Opdenplatz. Man dürfe nun aber nicht so weit gehen, die eigene Sprachlichkeit völlig über Bord zu werfen. Der Begriff sei für neuapostolische Christen wichtig, weil er so warm ist, weil er so viele Emotionen enthalte.
Opdenplatz stellt sogar in den Raum, man dürfe nicht zu dem Schluss kommen: wer nicht versiegelt wurde sei per se kein Gotteskind. Für die Kirche sei zwar die Gotteskindschaft ein Zustand vor Gott, der durch den Empfang aller Sakramente, durch den Glauben und die Ausrichtung auf die Wiederkunft Christi gekennzeichnet sei, doch man dürfe das andersherum nicht so vereinfachen, dass andere kein Gotteskind seien.
(...)
Bron: Premium-Artikel "Unversiegelte nicht per se keine Gotteskinder- Apostel Opdenplatz widerspricht NAK-Glaubensartikel Nr. 8" d.d. 14-12-2014 bij "Glaubenskultur-Magazine"
Groet,
TjerkB
P.S.
Mr. De Lange, tot wie ik mij in 2011 wendde met het onderstaande, kan het zich wat mij betreft nú al permitteren om voorgoed af te zien van de heilige verzegeling:
Redactie schreef:OPEN BRIEF
- Geachte heer De Lange,
De tale Kanaäns houdt er merkwaardige dialecten op na, zult u de laatste tijd misschien wel eens hebben gedacht. In elk geval gaat het er in de Nieuw-Apostolische Kerk in Nederland anders aan toe dan bij de Protestantse Kerk in Nederland. Volgens de nieuw-apostolische geloofsleer die onlangs werd herzien vanwege een op handen zijnde catechismus, zijn andersgezinde christenen pas daadwerkelijk kinderen van God indien zij het lidmaatschap verwerven van de Nieuw-Apostolische Kerk. De Nieuw-Apostolische Kerk voorziet namelijk in het ambt van apostel, en juist exclusief door tussenkomst van "een levende apostel" die "verbonden" is met de stamapostel, dat wil zeggen de voorzitter van het internationale kerkbestuur bij de Nieuw-Apostolische Kerk, zou het zijn dat bijvoorbeeld ook u als christen een erfgenaam kunt worden van de beloften van God. Dit is in het kort waar de nieuw-apostolische geloofsleer op neerkomt. U bent "nach dem neuapostolischen Glaubensverständis" dus op de goede weg, maar de winst laat zich bij wijze van spreken pas verzilveren indien u zich de handen laat opleggen van apostel Peter Klene of van districtsapostel Armin Brinkmann.
(...)
Het WebTeam
Uit: Bericht op het voormalige Forum van Bauke Moesker op "Wo 07 Dec 2011, 15:04" in de thread "Open brief aan mr. P.A. de Lange inzake "het werk des Heren""