Het kerkgebouw van de Katholiek Apostolische Gemeente in Amersfoort is onlangs in gebruik genomen door "All Saints Anglican Church Amersfoort"
https://www.allsaintsamersfoort.nl/our-new-home/
Zie ook dit:
Catholic Apostolics
For about 60 years the Anglican Church has provided a Dutch communion services for the Catholic Apostolic communities of Utrecht and Amersfoort. The 9:00 am service on Sunday 4 of the month is aimed at Amersfoort and attract an average of about 120 people. Many have been baptized, confirmed and married and have their children baptized at Holy Trinity. Part of this group continue to choose to attend only one monthly communion service and attend other churches in Amersfoort or Utrecht during the rest of the month. They may contribute financially but are not on the electoral role.
A large part however, many of whom are young people and with young families, have come to see the Anglican Church as their new home and attend most Sundays of the month, either Dutch or English services. Some are in the process of discernment for vocation to the priesthood in the Anglican Church. Part of this group may choose to become active members of an Anglican church in Amersfoort.
The Catholic Apostolic’s form a close community, combining evangelical faith with a love for liturgical worship and the Eucharist. It is difficult to tie them to typical Anglican churchmanships such as evangelical, Anglo-Catholic, liberal catholic etc. Some like more free worship with bands, others a catholic liturgy with Gregorian chant. Most value both. They are mainly Dutch speaking.
For this group, the church plant could provide for those who see their future within the Anglican Church.
https://www.allsaintsamersfoort.nl/the- ... ll-saints/
Kerkgebouw Katholiek Apostolische Gemeente Amersfoort in gebruik genomen door Anglicanen
Re: Kerkgebouw Katholiek Apostolische Gemeente Amersfoort in gebruik genomen door Anglicanen
@kwiebuz,
Het is alweer (bijna) een decennium geleden, dat een groot deel van de katholiek-apostolischen in Amersfoort en omgeving het initiatief hebben genomen een anglicaanse parochie in Amersfoort onder hun vlag op te richten. Onderdiaken T. Leenman (Den Haag) en de lekenhelpers Kropff, Pieter van Oordt, Karel van Oordt en Klaas Mulder (KAG Amersfoort) waren inmiddels gaan 'hemelen'. Van oudsher is de oriëntatie van veel katholiek-apostolischen in Nederland op de Anglicaanse Kerk gericht. Dat geldt niet voor alle katholiek-apostolischen. In de Oud-Katholieke Kerk van Nederland (afgekort OKKN), waarmee de Anglicaanse Kerk sinds de jaren dertig van de vorige eeuw in volledige eucharistische gemeenschap staat, huizen ook, hetzij minder dan in de Anglicaanse Kerk, katholiek-apostolischen - tot op de dag van heden. Tot eind 20e eeuw onderhield het bestuur van de KAG (ofwel 'Den Haag') goede contacten met de OKKN. Pastoor G. van Kleef van de oud-katholieke parochie Het Paradijs te Rotterdam (later bisschop van het bisdom Haarlem) en mgr. Kok (aartsbisschop van Utrecht) speelden hierin een belangrijke rol. De liefde van 'Den Haag' voor de OKKN bekoelde, toen in de OKKN het duidelijk werd, dat vrouwen tot het apostolisch ambt (diaken, priester en bisschop) konden worden gewijd, gescheiden parochianen ter communie mochten gaan en gescheiden parochianen, die hertrouwden een kerkelijke zegen konden ontvangen en homoseksuelen geen strobreed in de weg werd gelegd (niet alleen homoseksuele parochianen, maar ook homoseksuele oud-katholieke priesters/pastoors). Vrouwelijke misdienaars en lectoren had in de oud-katholieke parochie te Eindhoven in de jaren negentig van de vorige eeuw al stof doen opwaaien. Deze oud-kaholieke parochie herbergde destijds een contingent katholiek-apostolischen, die dit niet accepteerde en een ultimatum stelde. Uiteindelijk is de leiding van de OKKN hiervoor niet gezwicht. Kortom, de gort was gaar. De tweespalt onder de katholiek-apostolischen is dus pijnlijk en duidelijk aanwijsbaar. Een deel accepteert de staande praktijk in de OKKN én een (groot) deel wijst dit af én zoekt z'n toevlucht tot de Anglicaanse Kerk (lees: de bisschop van Gibraltar, die verantwoordelijk is voor continentaal Europa). Bisschop Robert Innes (bisschop van Gibraltar) werd bijgevolg verzocht door katholiek-apostolischen in Amersfoort en omgeving in te stemmen een anglicaanse parochie op te richten in Amersfoort. Dit bracht hem in eerste instantie in een lastig pakket, want sinds vele eeuwen bestaat er een oud-katholieke parochie in Amersfoort. Teneinde recht te doen aan de hechte band tussen de Anglicaanse Kerk en de OKKN volgde er een intensieve consulatie tussen bisschop Robert Innes en het episcopaat van de OKKN. Dit overleg resulteerde erin, dat de Anglicaanse Kerk de voorwaarden (geen vrouwelijke priester, heteroseksuele mannelijke priester met een 'stevig' orthodox profiel) van de katholiek-apostolischen honoreerde. Dit werd vergemakkelijkt door het feit, dat de katholiek-apostolischen diepe zakken hadden. Wie betaalt bepaalt. Nietwaar?
Het is alweer (bijna) een decennium geleden, dat een groot deel van de katholiek-apostolischen in Amersfoort en omgeving het initiatief hebben genomen een anglicaanse parochie in Amersfoort onder hun vlag op te richten. Onderdiaken T. Leenman (Den Haag) en de lekenhelpers Kropff, Pieter van Oordt, Karel van Oordt en Klaas Mulder (KAG Amersfoort) waren inmiddels gaan 'hemelen'. Van oudsher is de oriëntatie van veel katholiek-apostolischen in Nederland op de Anglicaanse Kerk gericht. Dat geldt niet voor alle katholiek-apostolischen. In de Oud-Katholieke Kerk van Nederland (afgekort OKKN), waarmee de Anglicaanse Kerk sinds de jaren dertig van de vorige eeuw in volledige eucharistische gemeenschap staat, huizen ook, hetzij minder dan in de Anglicaanse Kerk, katholiek-apostolischen - tot op de dag van heden. Tot eind 20e eeuw onderhield het bestuur van de KAG (ofwel 'Den Haag') goede contacten met de OKKN. Pastoor G. van Kleef van de oud-katholieke parochie Het Paradijs te Rotterdam (later bisschop van het bisdom Haarlem) en mgr. Kok (aartsbisschop van Utrecht) speelden hierin een belangrijke rol. De liefde van 'Den Haag' voor de OKKN bekoelde, toen in de OKKN het duidelijk werd, dat vrouwen tot het apostolisch ambt (diaken, priester en bisschop) konden worden gewijd, gescheiden parochianen ter communie mochten gaan en gescheiden parochianen, die hertrouwden een kerkelijke zegen konden ontvangen en homoseksuelen geen strobreed in de weg werd gelegd (niet alleen homoseksuele parochianen, maar ook homoseksuele oud-katholieke priesters/pastoors). Vrouwelijke misdienaars en lectoren had in de oud-katholieke parochie te Eindhoven in de jaren negentig van de vorige eeuw al stof doen opwaaien. Deze oud-kaholieke parochie herbergde destijds een contingent katholiek-apostolischen, die dit niet accepteerde en een ultimatum stelde. Uiteindelijk is de leiding van de OKKN hiervoor niet gezwicht. Kortom, de gort was gaar. De tweespalt onder de katholiek-apostolischen is dus pijnlijk en duidelijk aanwijsbaar. Een deel accepteert de staande praktijk in de OKKN én een (groot) deel wijst dit af én zoekt z'n toevlucht tot de Anglicaanse Kerk (lees: de bisschop van Gibraltar, die verantwoordelijk is voor continentaal Europa). Bisschop Robert Innes (bisschop van Gibraltar) werd bijgevolg verzocht door katholiek-apostolischen in Amersfoort en omgeving in te stemmen een anglicaanse parochie op te richten in Amersfoort. Dit bracht hem in eerste instantie in een lastig pakket, want sinds vele eeuwen bestaat er een oud-katholieke parochie in Amersfoort. Teneinde recht te doen aan de hechte band tussen de Anglicaanse Kerk en de OKKN volgde er een intensieve consulatie tussen bisschop Robert Innes en het episcopaat van de OKKN. Dit overleg resulteerde erin, dat de Anglicaanse Kerk de voorwaarden (geen vrouwelijke priester, heteroseksuele mannelijke priester met een 'stevig' orthodox profiel) van de katholiek-apostolischen honoreerde. Dit werd vergemakkelijkt door het feit, dat de katholiek-apostolischen diepe zakken hadden. Wie betaalt bepaalt. Nietwaar?