Forum voor beweging in het apostolische werk

TjerkB schreef: ↑za 28 jun 2025, 09:53(...)

BakEenEi schreef: ↑wo 29 aug 2012, 21:16(...)
... al kaart je in de Nieuw-Apostolische Kerk zonder enige pretentie bij een (hogere) verantwoordelijke leidinggevende (conform de Leidraad "dienen en leiding geven") aan dat je onheus wordt bejegend en dat je gezondheid eronder lijdt omdat er aan die toestand maar geen einde schijnt te komen, zelfs dan draait men "op de automatische piloot" het bekende bandje af: 1) bid je er wel genoeg voor dat de zaken zich ten goede keren, 2) begrijp je wel dat alles ongetwijfeld met de beste bedoelingen gebeurt, 3) kun je wel de minste zijn, 4) besef je wel welke offers er door deze dienaren gedurig worden gebracht, 5) zou je er niet overheen stappen, 6) ligt het niet voor een deel ook aan jezelf, 7) waarom laat je het verleden niet gewoon rusten, 8) tel je niet liever al je zegeningen, 9) laten wij samen het in Gods hand leggen, 10) alles dient tot onze vorming, enzovoort. Dit verschijnsel heb ik voor mijzelf uiteindelijk maar een naam gegeven, te weten "de ondoordringbare laag". Je komt er met je verhaal over de ellende die je wordt berokkend door collega-zegenaars bij de "dienaren" namelijk niet doorheen. Met geen mogelijkheid. "Zinloos geestelijk geweld" derhalve. Al zeg je dat er extra bij, óók dan schieten de betrokkenen steevast in de "nach dem neuapostolischen Glaubensverständnis" voorspelbare psychologische reflex: men maakt zich ervan af. Onder vrijwel geen enkele omstandigheid vinden slachtoffers in deze kerk gehoor.

(...)


Uit: Bericht -op het voormalige Forum van wijlen Bauke Moesker- op "29 aug 2012, 21:16", in de thread "Vrede laat Ik u, Mijn vrede geef Ik u"

Uit: Bericht op "za 28 jun 2025, 09:53", in de thread "Dingen achter je laten, een prediking van Jan Rasker"

TjerkB schreef: ↑vr 14 nov 2025, 13:56(...)
Dragen de verzuchtingen die men constant slaakt en waaraan toehoorders blootstaan, wel bij aan ware vreugde in het hier en nu?

(...)

Jabob65 schreef: ↑za 15 nov 2025, 09:41 Dat is een heel indringende vraag Tjerk, nog los van de vraag of het überhaupt wel zo zinvol is om te projecteren naar iets buiten jezelf en ook buiten het huidige moment.

(...)
Jezus, de Rabbi, zegt niet voor niks, het koninkrijk van God is in u..!

(...)

Jabob65 schreef: ↑do 28 aug 2014, 13:20

• (...)
  Een katholieke priester verwoordde het gebod van de naastenliefde op een nieuwe manier. Hij zei: Als je een ander gelukkig maakt, zul je zelf gelukkig worden. Mensen zijn geroepen om elkaar gelukkig te maken om zo zelf geluk te ontvangen. Onze toekomst is in menig opzicht onduidelijk.
  
  Maar steeds weer klinken de woorden van de Heer:
  
  Ik heb u gedragen
  en opgetild
  vanaf de moederschoot.
  Ik heb het gedaan
  en Ik blijf het doen.
  Ik zal u dragen en verlossen.
  
  Deze belofte van God geeft ons, bij alle ongewisheid van de tijd, voldoende licht op onze weg naar morgen. In kracht van de Geest van de Heer kunnen wij een zoutend zout en een lichtend licht zijn. Participeren waar mogelijk, elkaar dragen en waarborgen waar nodig. Zo kunnen wij de navolging van Christus zichtbaar maken in het Nederland van vandaag.
  
  Meditatie bij Jesaja 46, 3b-5 en Mattheus 5, 13-16 van mgr. dr. Gerard de Korte op het Christelijk Sociaal Congres 2014

Uit: Bericht op "do 28 aug 2014, 13:20", in de thread "Hendrik Appels zingt Rienzi: Allmächt'ger Vater"

TjerkB schreef: ↑za 02 nov 2024, 11:33(...)
Ook herinnerde ik mij een passage uit een interview, lang geleden, met dominee Herman Hegger, die eerder een rooms-katholieke priester was:

Het protestantisme noemt hij een 'praatcultuur'. "In een dienst is er maar één man voortdurend aan het woord. Hij praat maar en hij praat maar."

"Wij" mensen kunnen er wat van - van horen, schrijven en: praten! Maar ook het volgende -en graag deel ik het opnieuw- kwam weer bij mij op:

TjerkB schreef: ↑ma 02 okt 2023, 12:14(...)
Ooit viel ik één keer in voor een dienaar die godsdienstonderwijs gaf. Onze voorganger gaf hierbij in overweging in het betreffende leerboek eventueel een ander hoofdstuk te kiezen dan het geplande. Mijn oog viel op het hoofdstuk waarin het handelde over Filippus en de Ethiopiër, in Handelingen 8: 26-40. Door God geleid ontmoetten die twee elkaar, met een werkelijk zegenrijke uitkomst. Eén van de kinderen (want: Alle Dagen Heel Druk) had er tot dan toe weinig blijk van gegeven bij de les te zijn. Hij was zelfs onder de tafel gaan zitten waardoor ik aannam dat hij die keer weinig meekreeg. Aan de groep vertelde ik over Filippus dat hij op de dag van die bewuste ontmoeting 's ochtends misschien wel had gebeden: "Lieve God, als ik vandaag even iets voor u kan betekenen, geef dan alsjeblieft een seintje! Amen." Prompt hoorde ik onder de tafel gestommel, waarna het kind van wie ik in mijn onnozelheid had gedacht dat het niet oplette, opsprong en blij uitriep: "Dat ga ik doen!!"

(...)


Uit: Bericht op "ma 02 okt 2023, 12:14", in de thread "Inaugurele rede op 26 november 2021 van prof. dr. Jan Loffeld: Getting to know God after God"

(...)


Uit: Bericht op "za 02 nov 2024, 11:33", in de thread "Misbruik door katholieke priesters en paters"

ZwartSchaap schreef: ↑di 18 nov 2025, 19:12(...)
Een broeder uit de gemeente
Hoogezand sprak zijn ontevredenheid over Jan R uit aan Ap. Klene.
Toen hij nog niet was uitgesproken sprak Klene de volgende woorden,
Hoe kan u dit nu zeggen, Oudste R is de beste Distr voorganger die wij
in Nederland hebben.
Dit was dus einde gesprek...

(...)

AI-overzicht

• Het voornaamste gebod in de Bijbel is het dubbelgebod van de liefde, die uit twee delen bestaat: God liefhebben met heel je hart, ziel en verstand, en je naaste liefhebben als jezelf. Jezus noemde deze twee geboden de basis van de hele Wet en de profeten.
  
  Eerste gebod: "U zult de Heer uw God liefhebben met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand".
  Tweede gebod: "U zult uw naaste liefhebben als uzelf".

Zoekopdracht:
https://www.google.com/search?q=het+voo ... e&ie=UTF-8

Redactie schreef: ↑ma 14 mar 2011, 19:34(...)
Onze kerkelijke autoriteit wordt uitgeoefend in liefde, gerechtigheid en een voorbeeldig gedrag.

(...)


Uit: Bericht -op het voormalige Forum van wijlen Bauke Moesker- op "14 mar 2011, 19:34", in de thread "NAK-Leidraad Dienen en leiding geven"

BakEenEi schreef: ↑di 25 jan 2011, 15:33(...)

Nadat ik noodgedwongen (!) mijn lidmaatschap had opgezegd, schreef ik aan één van de bestuursleden die ik persoonlijk goed ken nog het volgende:

• Ten afscheid
  
  Door middel van dit schrijven wil ik verduidelijken hoe het komt dat er voor mij geen andere keuze overbleef dan het lidmaatschap van onze kerk op te zeggen. Onze D.Ap. gaf in diens reactie op mijn laatste e-mail aan jou (02/05/2007 11:46) aan mijn verzoek te eerbiedigen.
  
  Van een aantal zaken in onze kerk heb ik door de jaren heen een enorme afkeer gekregen. Wat daarbij de kroon spant is nonchalance van ambtsdragers die zichzelf hogere dienaren noemen. Nonchalance met name welke zich uit in het weglopen voor verantwoordelijkheden.
  
  Ik ben ervan overtuigd geraakt dat de Stamapostel en de gezamenlijke Districtsapostelen handelen in strijd met het Tweede Gebod door in Vragen en Antwoorden te stellen dat de Nieuw-Apostolische Kerk dient te worden beschouwd als het opnieuw opgerichte verlossingswerk van de Heer, en dat diezelfde kerk wordt geregeerd door de Heilige Geest. Zie vraag 167 van de Nederlandse uitgave 1993.
  Met dit uitgangspunt is er boven Gods akkerwerk een kunsthemel met kunstlicht aangebracht.
  
  Op deze wijze is de nieuw-apostolische geloofsleer tot een nieuw “gouden kalf” gemaakt. Gelovigen wordt voorgehouden dat de Heilige Geest een religieuze organisatie zou kunnen bezielen, terwijl ambtsdragers worden geacht, zulks op straffe van uitsluiting, zich geheel en al aan zgn. Lehraussagen te conformeren. Hiermee worden schapen Zijner weide te grazen genomen. Bestuurders wijzen de verantwoordelijkheid af voor hun aandeel in de gestichte verwarring en zij laten slachtoffers met (blijvend) geestelijk letsel goeddeels aan hun lot over.
  
  Dit is de kern van mijn bezwaar tegen de handelwijze van verantwoordelijken in onze kerk. Het valt mij op dat hogere dienaren, wanneer het er soms om spant, geregeld ervoor kiezen de verantwoordelijkheid voor hun handelen af te wentelen op onschuldige (goed)gelovigen. Hierbij valt bijvoorbeeld te denken aan de verklaring t.a.v. de Boodschap van St.Ap. Bischoff, of recentelijk aan de verklaring van Ap. Krause in de kwestie Hamburg-Blankenese. Zie mijn e-mail 01/05/2007 22:13.
  
  Het valt mij steeds meer op hoezeer er zich in onze kerk omstandigheden aftekenen van polarisatie, disharmonie en desintegratie. Anders gezegd, er ontstaat verdeeldheid doordat de overigens gedurig veranderende geloofsleer steeds meer dwingend wordt opgelegd; er ontstaat ongenoegen doordat er steeds minder ruimte is voor ieders spontane inbreng; en er ontstaat ontevredenheid doordat de kerkleiding zich het lot van “zwerfkinderen” niet aantrekt. Met zwerfkinderen bedoel ik kinderen Gods die het aldus aangemeten keurslijf niet paste...
  
  Bij de aankondiging van de Leidraad Dienen en leiding geven raakte ik, zoals je weet, destijds volkomen in de war. Ik zag er geen waarborg in voor betere zielzorg, doch veeleer een poging van het internationale kerkbestuur om af te komen van het imago van een sekte. Toen die Leidraad later verscheen, bleek er niets in te staan over wat zielzorg feitelijk omvat. In datzelfde licht zie ik de op handen zijnde catechismus. Niet dat er iets tegen zou zijn op het afwerpen van dat vervelende imago, doch moet de theorie prevaleren boven de praktijk?
  
  Ergens schreef ik: “Men heeft niet in de gaten dat wie met Zijn woord aan de haal gaat, terstond wordt verblind voor Zijn waarheid.” (...) Zie evt. http://www.nakobserver.nl/phpbb2/viewto ... ight=#8703. Ik zou willen dat hogere dienaren zich rekenschap geven van de nagalm die hun handelen meebrengt, en dan speciaal voor hen die -tegen de geloofsleer in- niet anders kunnen dan afzien van een “onbegrensd vertrouwen” in ambtsdragers van de Nieuw-Apostolische Kerk.
  
  Amersfoort, 4 mei 2007

Op het bovenstaande schrijven kreeg ik geen antwoord. De karavaan trok verder. Zonder mij. Ik was nog wel in leven, maar nu had ik mij "nach dem neuapostolischen Glaubensverständnis" afgewend van "het levende altaar". Ik wilde de dingen zeker beter weten dan mijn "zegenaars". Wie zich zo weerbarstig opstelt, kan niet worden geholpen... Ik had tot het einde moeten volharden - maar waarin eigenlijk?

(...)


Uit: Bericht -op het voormalige Forum van wijlen Bauke Moesker- op "Di 25 Jan 2011, 15:33", in de thread "Een gezonde dosis respect voor wie God zendt... "