@all
Hoe gaat dat dan precies in zijn werk, die
kapitaalvernietiging?
Gestaag en subtiel, uitermate subtiel. Volhardend ook want in het afdwingen van de "geloofsgehoorzaamheid" onder de schaapjes zijn hun herders onverbiddelijk. In enkele van de vorige berichten viel de naam van de voormalige diaken Wolfgang Welsch. Over hem vernam ik in oktober 2009 bijvoorbeeld het volgende:
- "Bei einem Gemeindeabend hat Br. Welsch angesprochen, es sei wenig fruchtbringend darüber zu reden, ob der Blumenstrauß rechts oder links auf dem Alter stehen soll. Er schlug vor, einmal ernsthaft über die Folgen des 04.12.2007 zu reden und erntete einen Sturm der Entrüstung. Ihm wurde vorgeworfen, ob er die Kirche nur schädigen wolle."
Wie veelvuldig op zo'n manier "in de gemeenschap" wordt bejegend, houdt na verloop van tijd wel zijn mond. Althans, de meeste "schapen" zullen dan wel inbinden. Maar de herders weten dat schapen soms heel bokkig kunnen blijven doen. Daar hebben ze in de Nieuw-Apostolische Kerk wat op uitgevonden: negeren, zulke beesten - ze "gewoon" geen blik meer waardig keuren. Dan houden ze er vanzelf mee op, met dat koppige gedrag. Regels zijn regels, geschreven of ongeschreven.
En wat doen ondertussen de "zegenaars"? Welnu, die vieren hun eigen feestje, "keuren hun eigen vlees" en prijzen elkaar daarbij gedurig over en weer de hemel in:
Ansprache zur Ruhesetzung Apostel Drave, 9. Mai 2010
- "Mein lieber Apostel Drave, du bist 44 Jahre Amtsträger. 25 Jahre bekleidest du das hohe Amt eines Apostels Jesu und du hast wahrhaftig dieses Amt ausgefüllt. Du hattest immer einen hohen Anspruch an dieses Amt und hast dich auch selbst diesem Anspruch gestellt und dich nicht geschont. Und es sind so ganz markante Dinge, die man vielleicht so sagen kann, wenn man dein Wirken nun insgesamt beleuchtet.
Und da ist als Erstes zu nennen das großartige Sendungsbewusstsein. Du hast das heute noch einmal deutlich gemacht, dass das praktisch schon so auch etwas war, was von deiner Mutter, von den Eltern hineingelegt worden ist in dich und du hast es tatsächlich auch so gelebt und ausgeübt. ich bin selbst Zeuge, dass ich oft das verspürt habe, dass du schöpfst, nicht aus eigenem Vermögen, sondern aus dem Bewusstsein, Apostel des Herrn zu sein. Das schließt nicht aus, dass man ganz demütig ist, sondern im Gegenteil, auch diese Demut hast du dir dabei bewahrt. Also das ist ein ganz markanter Punkt deines Wirkens gewesen, das Sendungsbewusstsein.
Das Zweite, was ich sagen möchte und hervorheben möchte ist, ja, dass du in der Seelsorge so sehr feinfühlig und mit besonderer Verbindung auch nach oben hin Dinge getan und geregelt hast, die man so menschlich kaum regeln konnte. Aber du hast dich darin eben auch als ein Knecht des Herrn verstanden und darin besondere Akzente gesetzt. Eine einfühlsame, sensible, schöne Seelsorge.
Und das Dritte ist, ja, dein Aufschauen nach oben hin. Zum Segensträger hin, das ist dir nie schwergefallen. Und ich habe mich auch als Bezirksapostel und als Stammapostel, das darf ich hier dankbar bekunden, immer unterstützt gefühlt von dir und deinem Aufschauen, deinem gläubigen Aufschauen nach oben. Da gab es nie auch nur den Schatten eines Gedankens, der zwischen uns hätte stehen können, sondern das war immer dieses gläubige Aufschauen und das hat dich ausgezeichnet.
Du hast deine Gaben, und das ist der nächste Punkt, eingebracht ins Werk Gottes. Und viele können das bezeugen, dass du wirklich damit auch Akzente gesetzt hast im Werk Gottes insgesamt, hast manches damit auch in Bewegung gebracht und wir profitieren alle davon. Auch ich habe davon gelernt, ich will das gern bezeugen.
Es wäre vieles darin noch zu sagen, aber wir müssen ja irgendwo zu einem Schluss kommen, da will ich noch eines hinzufügen so aus meinem persönlichen Erleben heraus. Wir waren ja eigentlich im Apostelkreis hier in Norddeutschland immer herzlich verbunden. Es war eigentlich schön. Ich kann jetzt nun besonders auf die Zeit zurückgreifen, als ich als Bezirksapostel hier diente, aber das ist heute auch nicht anders. Und da hat jeder so seine Gaben eingebracht. Der eine mit seinem juristischen Denken, der andere so vorwärtstreibend, jeder so mit seiner Art und in seinen Gaben. Und eines darf ich dir sagen, lieber Walter, das steht tief in meiner Seele: du bist und warst der Edelste von uns. Tatsächlich, da war nie ein Gedanke, ein Gedanke des Falsches, dass man irgendetwas macht, was eben unedel sei.
Wir anderen haben - ich glaube, ihr stimmt mir da zu und nehmt mir das nicht übel, wenn ich das so sage, ihr lieben Apostel -, ja, unseren Gefühlen freien Lauf gelassen, auch mal irgendetwas gesagt, was man nicht so ganz auf die Goldwaage legen sollte. Also auch mal geschimpft, um es ganz platt zu sagen, oh, was der wieder gemacht hat. Das war aber nicht das Wesen und die Art des Apostels Drave. Da habe ich mich oft sogar unwohl gefühlt, weil ich merkte, da ist er nicht mit einverstanden. Eine ganz, ganz edle Haltung, die er sich bewahrt hat. ich glaube, ihr könnt das bezeugen, ihr lieben Geschwister, das fühlt ihr, dass er so ist. Und das macht dich groß.
Ich möchte dir, liebe Angelika, danken für die Unterstützung. ich möchte der Familie danken, den Kindern. Ihr habt mit eurem Vater ein enges Verhältnis und ihr habt auch seine Arbeit unterstützt, er hängt aber auch an euch, das weiß ich."
Zie verder: Tijdschrift "Unsere Familie Nr 14/20. Juli 2010"
Uit: Bericht op het voormalige Forum van Bauke Moesker op "
Ma 03 Dec 2012, 23:56", in de thread "Leber -provocateur pur sang- acteert op 4 december 2012"
Hetzelfde gebeurde toen aan districtsapostel De Bruijn ambtsrust werd verleend. Later werd ook diens ambtsopvolger Armin Brinkmann, nog levend, zalig verklaard.
"Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn?", denkt men zeker (naar Romeinen 8 vers 31). "Als" betekent "indien", dus er wordt hier een veronderstelling uitgedrukt. (...) Maar leert de ervaring met het Evangelie van Jezus Christus ons niet juist dat wie aan de haal gaat met Zijn woord, verblind raakt voor Zijn waarheid?
Wat dit laatste betreft, valt m.i. te denken aan het volgende:
- [13] Toen Jezus in het gebied van Caesarea Filippi kwam, vroeg hij zijn leerlingen: ‘Wie zeggen de mensen dat de Mensenzoon is?’ [14] Ze antwoordden: ‘Sommigen zeggen Johannes de Doper, anderen Elia, weer anderen Jeremia of een van de andere profeten.’ [15] Toen vroeg hij hun: ‘En wie ben ik volgens jullie?’ [16] ‘U bent de messias, de Zoon van de levende God,’ antwoordde Simon Petrus. [17] Daarop zei Jezus tegen hem: ‘Gelukkig ben je, Simon Barjona, want dit is je niet door mensen van vlees en bloed geopenbaard, maar door mijn Vader in de hemel. [18] En ik zeg je: jij bent Petrus, de rots waarop ik mijn kerk zal bouwen, en de poorten van het dodenrijk zullen haar niet kunnen overweldigen.
Uit: Matteüs 16 (NBV)
Wat ik ermee bedoel te zeggen, is dit: zou God voor de werkzaamheid van Zijn Geest geen wegen weten te vinden om ervoor te zorgen dat wij soms iets opsteken? Anders gezegd: laten de met de knoet regerende hoogmogende heren zichzelf niet al te zeer onmisbaar wanen. Een mens is alleen onmisbaar bij zijn begrafenis.
Terugkomend evenwel op de "Ansprache zur Ruhesetzung Apostel Drave" ... Wat stamapostel Leber toen met zoveel woorden uiteenzette was om diverse redenen verbijsterend. Zo maakte hij op niet mis te verstane wijze duidelijk hoezeer "lagere" "dienaren" in de organisatie moeten opkijken naar "hogere" "dienaren":
TjerkB schreef:(...)
Wat verder nog de regie betreft; doordat er in de Nieuw-Apostolische Kerk van iedereen wordt verwacht dat men trouw “in de geloofsgehoorzaamheid” staat (lees: de opgelegde kadaverdiscipline eerbiedigt), wat betekent dat elke gelovige “opblikt” naar zijn of haar “directe zegenaar”, waarbij ik even verwijs naar de uitlatingen daaromtrent van stamapostel Leber bij het “in de rust gaan” van apostel Walter Drave…
Redactie schreef:(...)
"... dein Aufschauen nach oben hin. Zum Segensträger hin, das ist dir nie schwergefallen", "... deinem Aufschauen, deinem gläubigen Aufschauen nach oben". Walter Drave is van die geraffineerde doctrine één van de vele slachtoffers geworden want hij werd erdoor geïnstrumentaliseerd. Hij moest met zijn rapport over de geschiedenis in de jaren 1938 tot 1955 niet het werk Gods een dienst bewijzen, doch "het instituut N.A.K. unlimited" ...
(...)
Uit: Bericht op het voormalige Forum van Bauke Moesker op "
Di 04 Dec 2012, 12:13" in de thread "Leber -provocateur pur sang- acteert op 4 december 2012".
Oorspronkelijke bron: het bericht aldaar op "
Ma 03 Dec 2012, 23:56", in dezelfde thread.
… (n.b.: terwijl Walter Drave hier uitbundig wordt geprezen voor diens "kinderlijke geloof" en loyaliteit, nam stamapostel Leber later alsnog afstand van het zinloze geestelijke geweld in de jaren '50 en de daarmee samenhangende
excommunicaties die apostel Drave in zijn onderzoeksrapport juist
gedwee had gerechtvaardigd); door dit ten faveure van de handhaving van de
machtsverhoudingen onder "dienende broeders" aangekweekte én gesanctioneerde (!) klimaat van intimidatie en manipulatie in deze kerk; dáármee worden "zegenaars" tot regelaars en bazige autoriteiten, naarmate ze hoger op de ambtsladder staan. Stop dus met die waanzin!!
(...)
Uit: Bericht op "
Wo 25 Feb 2015, 09:33" in de thread "Der Fall Rohn"
Klik
»HIER« om het bedoelde onderzoeksrapport per 6 november 2007 te downloaden.
Ronduit schandalig is het daarnaast dat terwijl het tijdens de tweede Europese Informatieavond op 4 december 2007 handelde over 10.000 zielen die in de jaren '50 in de Nieuw-Apostolische Kerk waren weggepest (enkel en alleen omdat betrokkenen worstelden met hun geweten over de geloofsdwang waaronder men geloof moest hechten aan een verkondigde leerstelling over de terugkeer op aarde van Jezus Christus tijdens het leven van de toen al hoogbejaarde stamapostel Johann Gottfried Bischoff), betrokkenen op die bewuste avond van apostel Walter Drave c.s. een trap na kregen in plaats ervan dat stamapostel Leber dezen alsnog liefdevol in bescherming nam zoals het van hem mocht worden verwacht na zijn oproep in 2006:
Redactie schreef:(...)
Het is navrant om in dit verband te moeten herinneren aan de oproep in 2006 van stamapostel Leber
om voor iedere ziel te vechten. In eerste instantie kwam dit thema aan de orde tijdens een dienst voor ambtsdragers in Wiesbaden (zie onder), maar later tevens bij diverse andere gelegenheden, zoals op zondag 23 april 2006 in Karlsruhe toen aan districtsapostel Saur ambtsrust werd verleend:
- NAKI nieuws
Kerkdienst voor ambtsdragers in Wiesbaden: "Voor iedere ziel vechten"
12.03.2006
Wiesbaden. In een bijzondere kerkdienst voor alle ambtsdragers van de Nieuw-Apostolische Kerk in Europa richtte Stamapostel Wilhelm leber zich tot zijn broeders met de woorden: "Laat ons voor iedere ziel vechten!" Deze opdracht werd aan de ambtsbroeders door de Stamapostel meegegeven.
Er zijn ongeveer 30.000 ambtsdragers werkzaam in de Europese gebiedskerken van de Nieuw-Apostolische Kerk. Op zondag 12 maart 2006, hield de kerkleider (Stamapostel Wilhelm Leber), een bijzondere kerkdienst. De vrouwen van de ambtsdragers waren hierbij uitgenodigd.
De kerkdienst werd vanuit de kerkgemeente Wiesbaden naar 534 Europese gemeenten per satelliet uitgezonden. Ontvangstplaatsen in Albanië, Kosovo, Finland of Libanon waren evenals de "traditionele" gebieden in Europa aangesloten (van Engeland tot Spanje, van de Tjeschische Republiek tot Frankrijk). Stamapostel Wilhelm Leber nam als uitgangspunt voor deze dienst het woord uit Kolossers 2:1-2: "Want ik wil, dat gij weet, hoe groot een strijd ik heb om u, en om degenen, die te Laodicéa zijn, en allen, die mijn aangezicht in het vlees niet gezien hebben, opdat hunne harten vertroost worden, tezamen verbonden in liefde, tot allen rijkdom der volkomen zekerheid van inzicht, om te kennen de verborgenheid Gods, des Vaders, en van Christus."
Drie doelen voor de werkzaamheden als ambtdrager in de kerk werden door de kerkleider hieruit gehaald: De harten moeten gesterkt en samengevoegd worden, de zekerheid en het begrip moeten groeien. Hij spoorde de medebroeders aan om voor iedere ziel in de gemeente te vechten: voor de jeugd, voor degenen die krtitisch zijn, voor de gecompliceerden, voor degenen die onder problemen gebukt gaan. De Districtsapostelen Armin Brinkmann (Nordrhein-Westfalen), Jean-Luc Schneider (Frankrijk), Wolfgang Nadolny (Berlijn, Brandenburg) und Karlheinz Schumacher (Noord-Duitsland) dienden mee.
Na de kerkdienst las de internationale kerkleider een standpunt voor met betrekking tot het thema "huwelijk". Hij zei onder andere dat het onderhouden van een huwelijk een grote mate van verantwoordelijkheid vereist. Men moet echter ook onderkennen dat er een einde aan het huwelijk kan zijn, aldus de Stamapostel. Beide partners moeten in zulke gevallen met zielzorg begeleid worden.
Bron: http://www.nak.org/nl/nieuws/naki-nieuws/article/13948/
Met leedwezen stellen wij vast dat er van dit thema sindsdien bitter weinig terecht is gekomen, niet in de laatste plaats ook in Nederland.
(...)
Uit: Bericht op het voormalige Forum van Bauke Moesker op "
Wo 23 Feb 2011, 20:05", in de thread "Deining in Duitsland over 'Kirchenverständnis' "
Wanneer dan later de diaken Dr. Wolfgang Welsch voor deze schrijnende kwestie op een gemeenteavond de aandacht vraagt, gebeurt exact wat er met een nieuw-apostolisch telraampje bijna feilloos te voorspellen valt: hij krijgt de wind van voren. Ga er namelijk níet vanuit dat wat er op de nieuw-apostolische altaren met verve wordt verkondigd overeenkomt met de geloofspraktijk bij deze Algemeen Nut Beogende Instelling (ANBI). Als je kunt bazelen en bluffen en je je kruiperig opstelt ten opzichte van meerderen, zul je het in dit machtsbestel als "dienaar" nog ver schoppen. Zie verder in deze samenhang op het voormalige Forum van Bauke Moesker de thread "
Recente intimidatiepraktijken bij de Nieuw-Apostolische Kerk".
Zinloos geestelijk geweld derhalve.
Godsdienstwaanzin.
(...)
Zou dit "de weg ten leven" moeten zijn? Als je Wolfgang Welsch heet, Thomas Feil of Bauke Moesker, moet je je dan op zo'n manier in een kerk (!) laten koeioneren? No way, wat mij betreft.
Groet,
TjerkB